Templos de EDFÚ, DÉNDERA Y KOM OMBÓ

 EL PRÓXIMO MARTES CINCO DE DICIEMBRE NOS REUNIREMOS PARA DISFRUTAR DE NUESTRA PASIÓN POR EGIPTO. SERÁ EN EL ATENEO DE LOGROÑO A LAS SIETE DE LA TARDE.

PSINOPSIS

 Templos de EDFÚ, DÉNDERA Y KOM OMBÓ

         Fueron tardíos, pero son unificando y sintetizando los parámetros anteriores, los mejores exponentes de la tradición constructiva egipcia. Los Ptolomeos siguieron la tradición y unificaron criterios. Estos tres ejemplos definen arquitectónicamente lo más perfecto de su cultura.

       Tres templos con sus específicas características.

       Edfú, templo perfecto en su distribución se conforma en: pilono, patio peristilo, sala hipóstila y santuario. Mayor pilono de Egipto, santuario perfecto tanto en su ejecución como en su equipamiento, perimetrado por un muro exquisitamente decorado.

       Déndera, llena de sorpresas, capilla pura, lo que parece ser una sala de tránsito, evoluciona en una agradable estructura plena de teatralidad, a la que contribuye una rara iluminación, en el acceso a las capillas de la cubierta, primer mammisi en Egipto, horóscopo en su techo que marca la relación de Egipto con el mundo persa.

       Kom Ombó bastíón sobre el Nilo, maravilloso mirador desde los restos de su mammisi, doble templo con doble deidad, excelentes y didácticos relieves. Fue el enclave desde el que se realizaba el comercio con la relativamente cercana Nubia.

ALEJANDRÍA, CREACIÓN DE NUESTRA CIVILIZACIÓN

 Nueva conferencia del ciclo egipcio en el ATENEO de Logroño. Será el próximo martes día siete de Noviembre a las siete de la tarde. El tema corresponderá a la creación y desarrollo de la ciudad de Alejandría y con ello poder ver la diversidad de culturas que se desarrollaron y que conformaron la base de nuestra civilización occidental.

LA SINOPSIS DEL TEMA ES EL SIGUIENTE:

ALEJANDRÍA, cruce de culturas

         Poco menos de dos mil quinientos años, pero fue la puerta griega que puso en contacto la cultura egipcia con el Imperio Romano. La cultura egipcia tenía más tradición y más riqueza, pero Roma poseía la fuerza. El Mediterráneo se hizo uno y desde ese momento el “Mare”, fue para siempre “Nostrum”.

       ¿Qué representa el mundo Helénico?, esta es la pregunta cuya respuesta puede darnos la clave para constatar que todo el pensamiento cultural y filosófico de nuestra cultura, tiene en esos parámetros la clave de su desarrollo.

       Antes de Grecia, la cuenca oriental del mediterráneo, junto con las extensas cuencas de los ríos: Nilo, Eúfrates y Tigris, conformaron unas sociedades, base de unas culturas interconectadas, de una calidad tan manifiesta que sabiamente tratadas por el mundo Eleno, conformó las bases de nuestro actual cultural.

       En esta jornada mostraremos en el ejemplo de Alejandría, la importancia que en aquel momento representó, ser faro inmaterial de la cultura mundial.

PERIODO TARDÍO Y TOLEMAICO

COMO TODOS LOS AÑOS, INICIAMOS EL CURSO 2023-2024 EN EL ATENEO CON LA CONFERENCIA NÚMERO 102 DE LAS EFECTUADAS Y CELEBRADAS EN EL ATENEO DE LOGROÑO. SERÁ EL PRÓXIMO MARTES DÍA DIEZ A LAS SIETE DE LA TARDE, EN NUESTRO DOMICILIO DEL -MURO DE CERVANTES-. EL TÍTULO Y PSINOISIS SON LOS SIGUIENTES LOS SIGUIENTES.

PSINOPSIS:      PERIODO TARDÍO Y TOLEMAICO, tumba de PSUSENES

        El delta del Nilo, carece del paisaje que en el resto del país jalonan los espléndidos templos y monumentos varios, que el resto de dinastías anteriores edificaron.

       Menfis, Saqqara, Dasur, Ghiza …, limitan el delta, pero no pueden ser consideradas como pertenecientes a él.

       Existieron templos y otros monumentos, pero las sucesivas capitalidades propiciaron el traslado de sus elementos arquitectónicos, el expolio final se concretó en el aprovechamiento de los restos para construcciones recientes o su traslado fuera del país, obeliscos, por ejemplo a muy distintos lugares, Londres, París, Nueva York, Estambul, 7 en Roma… .

       Tutankamón, su tumba fue la mejor, pero el delta que parecía haber sido, minuciosa y periódicamente expoliado, aún reservaba una sorpresa. Menfis, Heracleópolis, Heliópolis, Avaris, Pi-Ramsés, Bubartis, Tannis…, demasiadas capitales, pero escasos y muy deteriorados restos. No obstante, un faraón, su tumba, aún guardaba su secreto. Psusennes fue segundón, no tan grande, pero si espléndido.

ULTIMA CONFERENCIA CURSO 2022-2023

 EL PRÓXIMO DÍA 9 DE MAYO, DAREMOS POR FINALIZADO EL CURSO ACTUAL, EN EL ATENEO DE LOGROÑO, A LAS SIETE DE LA TARDE, TENEMOS COMO INVITADO NADA MÁS Y NADA MENOS QUE A TUTANKAMON, SI TODO ES NORMAL EL SALÓN ESTARÁ ABARROTADO COMO EN SITUACIONES ANTERIORES.

PSINOPSIS DEL ACTO:

TUTANKAMON, su vida, su tumba, “el mayor acontecimiento arqueológico de todos los tiempos”

        Tutankamón era el desconocido, odiado, despreciado de las listas de reyes por sus sucesores. Pero su pequeña tumba fue la única olvidada, sepultada y preservada del Valle. Su descubrimiento, resultó ser el mayor acontecimiento arqueológico mundial habido hasta el momento. Carter y Cannarvon serían sus artífices y el primero completó con un magnífico trabajo, la recuperación del contenido de la tumba para la humanidad.

       Asumió la responsabilidad del faraón, pero la gestión del gobierno fue asumida por las personas notables de faraones anteriores, el Padre Ay, Horemheb y los sacerdotes de los templos, entre otros, manteniendo la estabilidad del reino.

       Tras la revolución de Amarna, la capitalidad de Egipto fue asumida de nuevo por Menfis, esta nueva situación no fue impedimento para que el Valle de los Reyes siguiese siendo lugar de enterramiento del resto de los faraones del Imperio Nuevo.

       Recientes descubrimientos, han permitido aparentemente descubrir, las momias de los padres de Tutankamón.

FANTÁSTICO TUTANKAMON, DISFRUTAMOS CON SU HISTORIA Y SOBRETODO CON EL PROCESO DE SU DESCUBRIMIENTO, DOCUMENTADO POR BURTON Y QUE RESULTÓ SER EL MAYOR Y MEJOR DESCUBRIMIENTO EN "NUESTRO EGIPTO DE LOS FARAONES".

TODOS DESEAMOS VOLVER A ENCONTRARNOS EN OCTUBRE PARA SEGUIR DISFRUTANDO DE NUESTRA PASIÓN, "LA CIVILIZACIÓN EGIPCIA CLÁSICA".

NUEVA CONFERENCIA EN EL ATENEO DE LOGROÑO, SERÁ EL DÍA 4 DE ABRIL A LAS SIETE DE LA TARDE

 

Psinopsis del del acto:    

MONUMENTOS DE LA ORILLA OESTE DE TEBAS

 

       Orilla de los muertos, donde más vida se consiguió…, “la inmortalidad”. Ya en el Imperio Medio fue empleada como terreno sagrado de enterramiento, pero será en el Imperio Nuevo cuando sus faraones desearán ser recordados y reverenciados en sus templos funerarios, con ansia de que su memoria perdurase eternamente. Siguen estando en nuestra memoria, luego algo seguro han conseguido.

       La razón de situarse en la orilla oeste, lógicamente tiene causa en Egipto debido a un concepto de deificación del astro solar, el templo de vida se situará en la orilla este, mientras que el mortuorio será en la orilla del poniente del astro sol.

       Debemos constatar que mientras en dinastías anteriores, inicialmente la tumba (pirámide) contenía el lugar de culto del faraón y lógicamente su tumba (sarcófago), posteriormente el templo (lugar de culto) se independiza en edificio aparte, aunque permanece próximo a la tumba (pirámide).

       En Tebas Orilla Oeste y Valle de los Reyes, siendo lugares magníficos y próximos, se encuentran claramente diferenciados.

LA MUJER EN EL EGIPTO CLÁSICO

Con el fin de conmemorar la celebración del "Dia de la MUJER", el ATENEO de Logroño tiene a bien, dedicar la conferencia del día 7 de Marzo a esta causa, son ya siete años los que repetimos la experiencia y esperamos que la misma sea tal cual las anteriores convocatorias, seguida por un número importante de visitantes con los que a las siete de la tarde disfrutaremos de nuestra pasión por Egipto. 

PSINOPSIS:

LA MUJER EN EL EGIPTO CLÁSICO

        Llegó a lo más alto del poder, habitualmente lo acompañó. Pero fue en la vida social y familiar donde su posición siempre la encontramos predominante. La sociedad egipcia, firmemente estructurada, asignó a la mujer una posición de normalidad que rara vez contemplamos en civilizaciones posteriores e incluso contemporáneas.

       Los matrimonios eran concertados en una ceremonia civil, que no contemplaba más ataduras, que la voluntad en las condiciones de su mantenimiento o su disolución.

       El inicio en la educación de los hijos les pertenecía.

       La sanidad y control de la alimentación era suya.

       Los derechos en la herencia eran paritarios.

       Lo anterior permitía que la mujer al igual que el hombre, fuese propietaria de talleres y negocios con la responsabilidad en la administración integra de los mismos. 

       El hogar egipcio era tan naturalmente feliz, que sorprende.

       El concepto del estatus de la mujer, existente en las sociedades primero griega y después romana, significó claramente un retroceso histórico que ha perdurado hasta tiempos no muy lejanos.

LUXOR Y KARNAK. Templos de Amón

 El Marte día 7 de Febrero, tenemos nueva conferencia en el Ateneo de Logroño, será como siempre a las siete de la tarde y esperamos vuestra presencia como siempre, Un abrazo     Samuel

PSINOPSIS:  

LUXOR y KARNAK (templos de AMÓN)

        Si el Imperio Nuevo fue el más grande, estos templos fueron su espíritu. Amón, Mut y Khonsu eran la triada Tebana que impulsó su edificación. El poder de los faraones de las dinastías dieciocho a veinte, los creó o magnificó. Sus restos siguen siendo los mejores y los que de más historia han sido testigos.

       No obstante, debemos diferenciar como se produjo el desarrollo de la construcción de ambos templos.

       El proceso constructivo de ambos no es igual, mientras Luxor fue iniciado y concluido en el Imperio Nuevo, Karnak fue iniciado en el Imperio Antiguo y los trabajos en el mismo se prolongaron hasta la finalización de la cultura egipcia, a la conclusión del Periodo Tardío.

       Luxor fue básicamente el fruto del enfrentamiento de un faraón “Sethy I”, con los sacerdotes de Amón que desde Karnak habían adquirido según el faraón excesivo poder.

       Es en este punto es cuando podemos comprender, los motivos por los cuales pudo producirse el cisma de Akenatón en años posteriores.

       Simplemente los sacerdotes de Amón al ser la capital de Egipto Tebas, tenían demasiado poder.

DEIR EL-MEDINA. "Los obreros-sacerdotes de las tumbas" y Escondrijos Reales.

 Próxima Conferencia en el ATENEO de LOGROÑO. Será como siempre a las siete de la tarde. Os esperamos. Y muchas Felicidades y Próspero año Nuevo. Un abrazo a todos.

SAMUEL LALINDE GARCÍA

PSINOPSIS:

DEIR el-MEDINA.

 “Los obreros-sacerdotes de las tumbas”.

                                       Escondrijos reales

 

       En el recorrido por las maravillas de la orilla oeste del Nilo, al otro lado de la monumental e histórica “Luxor”, nuestro guía tuvo a bien realizar una visita a este poblado. Desconocíamos antes de la visita lo mágico del lugar y cuando volvimos a nuestro barco seguíamos en una total ignorancia de la importancia de lo que habíamos visto.

       Más tarde y ya en España, al estudiar la documentación que de este sitio único se encuentra editada, comprendí al conocer su importancia, lo injusto de nuestra apreciación, un lugar mágico, sí pero no por su propia existencia, sino por lo que entrañaba su contenido y maravillosa conservación.

       Obreros, sacerdotes, en una misma persona, su trabajo lo tenemos en el Valle de los Reyes. En Deir el-Medina están sus casas, sus tumbas, la manifestación de su espíritu y el relato de sus vidas. Conocemos la vida del pueblo egipcio, mediante el testimonio de esta colectividad.

      

       Sacerdotes piadosos, ocultaron de los saqueadores los restos de sus faraones y por su mérito, pudimos encontrarlos y preservarlos.